心是人的主宰，具(jù)有(yǒu)很(hěn)大的力量，

　　所以，我們應該随時随地注意自己的起心動念。

　　我們每天都要接觸很(hěn)多(duō)人，

　　在頻繁的接觸中(zhōng)，

　　難免會跟别人發生磨擦或沖突，

　　或是，因為(wèi)外界事物(wù)而影響自己的心境，

　　這是現代人普遍的困擾之一。

　　想要常保一顆甯靜的心，

　　是一門很(hěn)深的學(xué)問，并不容易做到。

　　當我們登上高山(shān)或是站在海邊時，

　　一望無際的景色，讓我們敞開心門，

　　此時，世間紛紛擾擾的煩惱，

　　都會消失無蹤。

　　因此有(yǒu)人說：

　　心有(yǒu)多(duō)大，世界就有(yǒu)多(duō)大。

　　我們的心，

　　如果也能(néng)夠像原野、海洋、天空一樣開闊，

　　就能(néng)夠容下無限的東西，

　　也更能(néng)享受生命的自由。

　　「心不開朗就是苦，心境豁達就能(néng)轉苦為(wèi)樂。」

　　禅宗特别強調「平常心」這三個字。

　　所謂平常心，就是指

　　我們非常清楚環境裏的是是非非、好壞美醜，

　　對所有(yǒu)現象一目瞭然，但卻絲毫不受影響，

　　即使身處在那樣的環境裏，也不會随外境起舞，

　　也就不會受環境裏的種種情況影響而浮動。

　　人有(yǒu)了定力之後，就不容易被外在情況動搖。

　　能(néng)保持身心安(ān)定，能(néng)把自己的情況看得很(hěn)清楚，

　　對于能(néng)做、不能(néng)做;

　　該做、不該做的事，也都非常清楚，

　　這就是智慧。

　　想要讓心保持清明安(ān)定，就不要心随境轉，

　　「心随境轉」是指失去自己的主宰，

　　老是被環境的動态所影響，

　　也就是說，發生狀況的時候，

　　心不要立刻被當下的環境所動。

　　最簡單的方法就是，

　　觀察唿吸從鼻孔出入的感覺，

　　或是觀察内心的感受，

　　隻要将注意力放在身體(tǐ)的感受上，

　　心情就會安(ān)定下來。

　　其實，煩惱心未必都是不好的，

　　事實上，它是清明心的基礎。

　　因為(wèi)，對于有(yǒu)善根的人，遇到困擾時，

　　覺得這是一種麻煩，

　　希望能(néng)夠将它轉變為(wèi)甯靜、清明的心，

　　這時候，煩惱心反倒是一種助緣了。

　　所以，

　　如果懂得以智慧、慈悲來處理(lǐ)問題，

　　心裏就不會經常打結，而能(néng)清明自在。

　　那不管身處在任何的狀況中(zhōng)，

　　都可(kě)以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。

　　閉上眼睛好好的想想，

　　自己是不是因為(wèi)心浮氣燥，而搞砸過很(hěn)多(duō)事?

　　自己是不是常常被環境、被人所影響?

　　自己是不是常常為(wèi)了小(xiǎo)事生氣，不放過自己?

　　「心裏放不下别人，是沒有(yǒu)慈悲;

　　心裏放不下自己，是沒有(yǒu)智慧。